Фото тетеньки: Три женщины в Москве продали младенца-девочку за 60 тысяч рублей, фото и видео — 17 мая 2023

Поздоровайтесь с тетушкой Мозер, усатой долгожительницей, которая родилась 271 год назад — в далеком 1749 году — и сфотографирована здесь в возрасте 103 лет. Она одна из самых ранних людей, которых когда-либо фотографировали. , разделяя это отличие с Конрадом Хейером, также родившимся в 1749 году. был помечен как сделанный 27 ноября 1852 года, когда тете Мозер было «103 года». Портрет представляет собой шестой пластинчатый дагерротип размером 2,75 на 3,25 дюйма и был популярен, потому что люди могли легко носить изображения с собой, положив их в карман или сумочку.

Название «шестая пластина» относится к «размеру полной фотопластинки, включая части, которые могут быть закрыты ее оправой, а не только видимую часть», согласно Christopher Wahren Fine Photographs. Этот конкретный размер был популярен, потому что люди могли легко носить изображения с собой, положив их в карман или сумочку. Размеры тарелок, такие как целая тарелка, половина тарелки, четверть тарелки и меньшие, по-прежнему используются в качестве стандартного метода для обозначения размеров 19образы го века.

Тетя Мозер. Изображение с аукционов Cowan’s.

Бен Бек, который сопоставил информацию различных материалов и свидетельства исторических данных, относящихся к истории человечества, отметил, что если описание портрета верно, то это означает, что тете Мозер на самом деле было 102 года, а на ней ей было бы 103 года. следующий день рождения. Бек предполагает, что она, вероятно, родилась в 1750 году, а не в 1749 году, как утверждает аукционный дом. Это сделало бы ее самой ранней родившейся женщиной, которую когда-либо фотографировали.

К сожалению, нет никаких дополнительных доказательств, подтверждающих этикетку портрета, а это означает, что в настоящее время нет другой информации, позволяющей идентифицировать изображенную женщину или ее возраст. Это означает, что Аффи Полхэмус, родившаяся в 1750 году, остается самой ранней сфотографированной женщиной, хотя портрет тетушки Мозер является важной исторической находкой даже без подтверждения ее возраста.

Джон Адамс. Изображение из фильма «Последний сбор. Том 2. Лица американской революции». Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета.

Когда дело доходит до того, чтобы сфотографироваться с самым ранним рожденным, историки сталкиваются с несколькими потенциальными объектами. Одним из них является Джон Адамс из Массачусетса, запись о рождении которого указывает на то, что он родился 21 января 1744 года. неизвестно.

Бек также представляет Балтуса Стоуна, американского ветерана революционной войны. Четвертьпластинчатый дагерротип его портрета был продан 6 октября 2010 года на аукционе Sotheby’s в Нью-Йорке. На табличке была рукописная надпись, в которой говорилось, что он родился в октябре 1744 года, хотя некоторые свидетельства содержат противоречивую информацию о точной дате его рождения. Например, в книге «Найди могилу» его дата рождения указана как 7 июня 1747 года.0003 1851 Портрет Цезаря. Неизвестный автор, общественное достояние, через Викисклад.

Наконец, еще один шестой дагерротип изображает Цезаря, порабощенного человека, который предположительно родился в 1737 году. Если это правда, это делает его самым ранним из сфотографированных людей. Историческое общество Нью-Йорка (NYHS) хранит пластину, сделанную в 1851 году, когда Цезеру было предположительно 114 лет. Тем не менее, NYHS отмечает, что дата его рождения не может быть подтверждена имеющимися доказательствами. Тем не менее, Цезарь, вероятно, самый ранний порабощенный человек, когда-либо сфотографированный.

Quaker меняет имя и образ тети Джемаймы из-за «расового стереотипа»

Реклама

Продолжить чтение основной истории «Достичь прогресса в направлении расового равенства».

Персонаж тети Джемаймы уходит корнями в песню менестреля 19-го века, в которой выражается ностальгия по довоенному Югу0040

На протяжении десятилетий Quaker Oats знала, что один из ее основных брендов, Aunt Jemima, построен на расистских образах. На протяжении многих лет компания медленно пыталась решить эту проблему, заменив платок на голове персонажа тети Джемаймы на клетчатую повязку в 1968 году и добавив жемчужные серьги и кружевной воротник в 1989 году. Но только в среду Quaker Oats объявила о своем решении. уберите имя тети Джемаймы и измените упаковку.

Решение переделать марку блинных смесей и сиропов, основанную в 1889 г., произошло, когда по всей стране прокатились массовые протесты против расизма, что привело к изменениям в корпоративном мире и сносу статуй, изображающих лидеров Конфедерации.

Quaker Oats, которая принадлежит PepsiCo с 2001 года, объявила о своем решении в отношении тети Джемаймы через несколько дней после того, как видео TikTok, описывающее историю бренда, широко распространилось в социальных сетях. Отказавшись от имени и персонажа, компания признала, что происхождение тети Джемаймы «основано на расовом стереотипе».

В заявлении компании говорится, что она работает «для достижения прогресса в направлении расового равенства с помощью нескольких инициатив». Изменения упаковки появятся ближе к концу года, а за ними последует и изменение названия.

Основатели бренда наняли бывшую рабыню, чтобы она изобразила тетю Джемайму на Всемирной выставке 1893 года в Чикаго. В 1930-х годах, после того как Quaker Oats купила бренд, этого персонажа сыграла в радиосериале белая актриса, выступавшая в блэкфейсе на Бродвее. А 19В рекламе журнала 54 была изображена тетя Джемайма, наложенная на изображение плантации и речного корабля.

В последние годы компания Quaker Oats рассматривала возможность отказа от логотипа, сказал Доминик Уилберн, несколько лет проработавший помощником руководителя в PepsiCo. Г-жа Уилберн сказала, что присоединилась к кампании по ребрендингу тети Джемаймы в 2016 году. По ее словам, в ее группе из шести человек она была единственным цветным человеком.

Группа перебрасывалась идеями, все время «прекрасно осознавая более широкие последствия и то, что произойдет, если мы ошибемся», — сказала г-жа Уилберн. План состоял в том, чтобы внести изменения в спокойный период, когда PepsiCo не была втянута в какие-либо споры.

По словам г-жи Уилберн, предложения варьировались от изменения имени персонажа на «Тетя Джей» до придания более естественного вида выпрямленным волосам тети Джемаймы и построения ее предыстории. Одно из предложений заключалось в том, чтобы просить художников переделать образ персонажа; другой призвал отправить сотрудников Quaker Oats на южную плантацию, чтобы помочь им понять наследие рабства, сказала она.

Член команды предложил Индре Нуйи, который был тогда исполнительным директором PepsiCo, выпустить покаянное письмо о проблемной истории бренда; Г-жа Уилберн сказала, что критикует идею о том, что одна из немногих цветных женщин, возглавляющих крупную корпорацию, должна извиняться за ошибки своих предшественников.

В конце процесса группа г-жи Уилберн согласилась с тем, что имя тети Джемаймы должно быть изменено, а изображение удалено, сказала г-жа Уилберн. Но получить одобрение от высшего руководства было трудно, отчасти потому, что PepsiCo оказалась в полемике после запуска рекламы, в которой Кендалл Дженнер, белая модель, доставляет банку Pepsi сотруднику правоохранительных органов во время протеста Black Lives Matter, сказала она.

PepsiCo заявила в своем заявлении в среду, что в 2016 году было проведено «несколько рабочих потоков» по ​​проверке бренда и что «из-за кадровых изменений и изменения приоритетов рабочий процесс в конечном итоге был приостановлен».

С тех пор Quaker Oats не давала тете Джемайме значительного продвижения по службе. По данным исследовательской компании Kantar, в прошлом году Quaker Oats потратила 245 000 долларов на маркетинг бренда по сравнению с 6,2 миллионами долларов, потраченными на Life Cereal без учета социальных сетей.

Мисс Уилберн сказала, что компания старалась избегать активной рекламы тети Джемаймы. «Им постоянно говорили: «Давайте не будем чрезмерно продвигать это или делать много партнерских отношений» — никто не хотел привлекать к этому внимание», — сказала она. «Тетя Джемайма была лидером категории, и никто не хотел связываться с этим потоком доходов».

Объявление, сделанное в среду, стало результатом нескольких недель встреч между высшим руководством PepsiCo, сотрудниками и лидерами сообщества, говорится в сообщении компании.

Решение о смене бренда, о котором ранее сообщал NBC News, было принято во время массовых протестов против расизма и жестокости полиции, вызванных убийством в прошлом месяце в Миннеаполисе Джорджа Флойда, темнокожего мужчины, который умер после того, как белый полицейский прижал его к земля.

Протесты привели к заявлениям о поддержке со стороны таких компаний, как Nike и Twitter, которые объявили 10 июня в пятницу выходным днем ​​для сотрудников. Гигант спортивной одежды Adidas пообещал, что 30 процентов новых сотрудников будут чернокожими или латиноамериканцами, и заявил, что будет финансировать 50 университетских стипендий в год для чернокожих студентов в течение следующих пяти лет. Косметический бренд Sephora пообещал, что 15% полок в его магазинах будут представлены продуктами, произведенными предприятиями, принадлежащими чернокожим.

В других случаях расплата привела к увольнению руководителей, включая генерального директора. из CrossFit, который проигнорировал шумиху вокруг смерти мистера Флойда. Высокопоставленные редакторы The New York Times и The Philadelphia Inquirer ушли в отставку после того, как сотрудники раскритиковали содержание этих газет, связанное с протестами. Ночной ведущий NBC Джимми Фэллон извинился за то, что в 2000 году выступал в программе «Субботним вечером в прямом эфире» с черным лицом.

На прошлой неделе потоковая служба HBO Max временно удалила39 фильм «Унесенные ветром» из своего каталога из-за прославления довоенного Юга, в котором фигурирует подчиненный черный персонаж по имени Мамочка.

Бренд Aunt Jemima берет свое начало в песне менестрелей 19-го века «Старая тетя Джемайма». По словам Грегори Д. Смитерса, профессора американской истории в Университете Содружества Вирджинии, этот персонаж — одна из «многих расистских карикатур», которые были «творением белого воображения» во время подъема маркетинговой индустрии.

«Маркетинговые компании использовали расизм для продажи всего, от мыла, детских настольных игр до еды», — сказал г-н Смитерс, написавший книгу об использовании расистских образов в популярных СМИ.

Рише Ричардсон, адъюнкт-профессор афроамериканской литературы в Корнельском университете, призвала покончить с персонажем тети Джемаймы в эссе 2015 года в The Times. В одном из интервью она сказала: «Это символ, уходящий корнями в стереотип «мамочки», основанный на представлениях о черной инаковости и неполноценности, восходящий к временам, когда о черных думали и идеализировали в основном в отношении на должности слуг».

В понедельник певица Кирби описала историю бренда в видео TikTok, которое было просмотрено более 1,8 миллиона раз. Видео «Как приготовить нерасистский завтрак» заканчивается тем, что она выливает смесь для блинов в раковину. Соучредитель Reddit Алексис Оганян распространил сообщение Кирби в Twitter, где у него более 334 000 подписчиков. «Как тетя Джемайма не отменена??» — написал он во вторник, ссылаясь на видео TikTok.

Кристин Кропфль, директор по маркетингу Quaker Oats, заявила в среду: «Несмотря на то, что за эти годы была проделана работа по обновлению бренда таким образом, чтобы он был уместным и уважительным, мы понимаем, что этих изменений недостаточно. ”

Нэнси Грин, сыгравшая тетю Джемайму на Всемирной выставке 1893 года в Чикаго, родилась в рабстве в Кентукки в 1834 году. В журнальной рекламе на протяжении большей части 20-го века, некоторые из которых были сделаны художником Н.К. Уайетом, персонаж изображался служащим белым семьям. . С 1955 по 1970 год в Диснейленде был ресторан Aunt Jemima. По данным Музея расистских реликвий Джима Кроу в Мичигане, на нем была изображена актриса, одетая в клетчатое платье, фартук и платок, которая подавала еду, пела и позировала для фотографий с посетителями.

Темнокожие художники, в том числе Джо Оверстрит и Бетье Саар, десятилетиями бросали вызов этому персонажу. Г-н Оверстрит нарисовал тетю Джемайму с автоматом в 1964 году и создал расширенную версию работы под названием «Новая Джемайма» в 1970 году. Мультимедийная скульптура г-жи Саар 1972 года «Освобождение тети Джемаймы» представила мамочка», вооруженная винтовкой и ручной гранатой, на фоне повторяющихся изображений лица тети Джемаймы.

В 1980 году в комментарии для National Public Radio чернокожая писательница и историк кулинарии Вертамаэ Смарт-Гросвенор призвала Quaker Oats убрать персонажа из игры.

Другие продовольственные бренды, в том числе Cream of Wheat, Land O’Lakes и Uncle Ben’s, в прошлом веке рекламировали себя с помощью расистских стереотипов.

После анонса Quaker Oats в среду производитель продуктов питания и сладостей Mars, владелец Uncle Ben’s, заявил, что «оценивает все возможности» в отношении этого бренда. В Mars заявили, что пока не знают, какие изменения будут внесены и когда они вступят в силу, но добавили, что обязаны «занять позицию, помогая положить конец расовым предрассудкам и несправедливости».

Также в среду бренд сиропов Mrs. Butterworth’s заявил, что начинает «полный обзор бренда и упаковки» после того, как признал, что его бутылка, которая «призвана вызывать образы любящей бабушки», может «интерпретироваться в образом, который полностью несовместим с нашими ценностями». Бренд, принадлежащий ConAgra Foods, заявил, что «расизм и расовая несправедливость существуют во всем мире, это душераздирающе и неприемлемо», и пообещал «быть частью решения».

B&G Foods также заявила в среду, что инициирует проверку упаковки своей овсяной муки, чтобы «принять меры для обеспечения того, чтобы мы и наши бренды непреднамеренно не способствовали системному расизму».

Перед недавними протестами Land O’Lakes начала удалять стереотипные образы коренных американцев из многих своих продуктов.